De 23 de junho a 16 de
outubro, a Fundação Iberê Camargo irá apresentar, em Porto Alegre, uma seleção
de 76 das mais expressivas obras criadas por artistas brasileiros entre as
décadas de 1920 e 1960. A exposição Arte Moderna na Coleção da Fundação
Edson Queiroz irá ocupar o terceiro e o quarto
andar da instituição com 19 obras a mais do que foi apresentada na
Pinacoteca de São Paulo e na Casa Fiat, em Belo Horizonte. Da capital
gaúcha, a mostra encerra a sua itinerância no Museu Oscar Niemeyer (MON),
em Curitiba, onde permanece de 27 de outubro a 26 de fevereiro de 2017.
Ao longo dos últimos 30 anos, a Fundação Edson Queiroz (FEQ), sediada em
Fortaleza, constituiu uma das mais sólidas coleções de arte brasileira, que
percorre cerca de quatrocentos anos de produção artística com obras
significativas de todos os períodos. Na Fundação Iberê Camargo - nesta
etapa com curadoria da historiadora de arte Regina Teixeira de
Barros -, o percurso inicia com Duas Amigas, pintura
referencial da fase expressionista de Lasar Segall e percorre os chamados anos
heroicos do modernismo brasileiro, trazendo obras de Anita Malfatti, Antônio
Gomide, Cícero Dias, Di Cavalcanti, Ismael Nery, Vicente do Rego Monteiro e
Victor Brecheret. A segunda geração modernista, que desponta na década de 1930,
está representada por artistas como Alberto da Veiga Guignard, Cândido
Portinari, Ernesto De Fiori e Flávio de Carvalho. Deste período, merece
destaque Alfredo Volpi e José Pancetti que, além de comparecerem com um número
significativo de obras na Coleção da FEQ, estabelecem uma transição entre a
pintura figurativa e a abstração, apresentada na sequência. O núcleo da
exposição dedicado à abstração geométrica – tendência que desponta nos últimos
anos da década de 1940 e se consolida na década de 1950 – abrange pintores do
grupo Ruptura, de São Paulo, e artistas dos grupos Frente e Neoconcreto, ambos
do Rio de Janeiro. Alguns dos nomes presentes nesse segmento são: Amilcar de
Castro, Franz Weissmann, Hélio Oiticica, Hércules Barsotti, Luiz Sacilotto,
Lygia Clark e Willys de Castro, entre outros. Dois pioneiros da arte cinética
participam deste segmento: Abraham Palatnik, com um objeto cinético, e Sérvulo
Esmeraldo, com um Excitável. A exposição reúne ainda uma seleção de artistas
que não aderiram a nenhum grupo, mas que adotaram uma linguagem
abstrato-geométrica singular, mesclando-a com certo lirismo. Destacam-se, nessa
seção, os pintores Antonio Bandeira, Maria Helena Vieira da Silva e Maria
Leontina. A última sala da mostra é consagrada à abstração informal e encerra a
exposição com a pintura Vermelho e Preto, assinada por Iberê Camargo em 1968,
criando um vínculo entre Arte moderna na Coleção da Fundação Edson
Queiroz e a Fundação Iberê Camargo. O ensaio que ora publicamos, com
autorização do escritório Neiva Melo Comunicação Empresarial, responsável pela
assessoria de imprensa da Fundação Iberê Camargo, é a íntegra da apresentação
do catálogo da referida mostra.
A título de preâmbulo | A
abrangência temporal da Coleção da Fundação Edson Queiroz é ampla o suficiente
para estimular muitas narrativas sobre a arte produzida no Brasil. Das
alegorias dos quatro continentes, pintadas no século XVII, à grande parede
ocupada pelo trabalho de Henrique Oliveira, a coleção percorre cerca de
quatrocentos anos de produção artística, com obras significativas de todos os
períodos. Assim, o núcleo modernista da Coleção da Fundação Edson Queiroz –
assunto da exposição que motiva esta publicação – consiste em um recorte
modesto, em termos cronológicos, diante da extensão desse acervo sediado na
Universidade de Fortaleza, no Ceará. A mostra Modernismo na Coleção da
Fundação Edson Queiroz tem como foco a produção de artistas modernos
atuando no Brasil entre as décadas de 1920 e 1960.
As
narrativas construídas a partir de imagens, em uma exposição, e aquela
concebida com palavras, em um texto, têm naturezas muito distintas. As
histórias que se delineiam pela vizinhança física de trabalhos artísticos
proporcionam diversas possibilidades, visto que muitas são as opções
apresentadas a um só tempo. O olhar pode vagar de uma pintura a outra,
pendurada ao lado, instalada na parede oposta ou entrevista na sala seguinte.
Os hiatos entre uma imagem e outra são portadores em potencial de associações
das mais diversificadas. Assim, de uma única obra, podem-se desdobrar múltiplas
narrativas, que se entrecruzam, se espelham, se confundem ou se confrontam à
medida que o olhar avança, retrocede, salta ou recomeça.
A
narrativa escrita, por sua vez, solicita que o leitor siga palavra a palavra,
linha pós linha, as proposições do historiador. As estratégias curatoriais,
regidas pelas imagens, migram obrigatoriamente para o enunciado conduzido pela
lógica da escrita. Ambas linguagens têm suas particularidades e seus encantos,
mas não se equivalem. Esta ressalva é importante, a meu ver, porque Modernismo
na Coleção da Fundação Edson Queiroz foi concebida como uma exposição
e portanto as estratégias que aproximaram as obras comentadas a seguir são da
ordem da visualidade. Cada um dos trabalhos apresentados assume sentidos
específicos, de acordo com o espaço que ocupa. Não há, portanto, nenhuma
intenção de perpetrar uma narrativa generalizadora, que dê conta de toda a
historiografia do período. Como bem dizia o pintor Henri Matisse, “Há duas
maneiras de exprimir as coisas. Uma é mostrá-las brutalmente, a outra é
evocá-las. Para chegar a isso, tento me aproximar delas, defini-las em seu
caráter individual e pelas relações entre os elementos que as compõe e situam.”
Fiquemos com a segunda opção.
Reinventando
a pintura | Os artistas da primeira geração modernista
compartilham o fato de terem passado por uma formação no exterior, se dedicarem
a uma pesquisa de renovação formal (ainda que tímida) e por adotarem uma
linguagem figurativa. Com exceção de Lasar Segall, que já é um artista maduro
quando chega ao Brasil em 1924, os demais aprofundaram seus estudos na Europa,
ou nos Estados Unidos, no caso específico de Anita Malfatti.
Realizada
ainda no período alemão, [1] a
pintura Duas amigas, de Lasar Segall, que abre a exposição,
reúne características formais chave para a compreensão de uma importante
parcela da produção dos primeiros tempos do modernismo no Brasil. Por um lado,
Segall emprega cores não realistas, imbuídas de valor simbólico; por outro,
lança mão de princípios cubistas, simplificando as figuras por meio de planos
geometrizados. As duas amigas em questão são a jovem Margarete, futura mulher
do artista, e a atriz Zoe Caruso. As cores quentes utilizadas para retratar
Margarete, assim como o olhar apreensivo e seu gesto encorajador, reforçam a
solidariedade que presta à amiga, figurada com cores frias e aspecto
desalentado.
O uso
da cor carregada de significado psicológico é um recurso frequente também nos
retratos produzidos por Flávio de Carvalho. Em Retrato de Berta
Singerman, [2] a
pintura é construída por meio de pinceladas vigorosas que borram os contornos
da personagem, confundindo figura e fundo. Chamam atenção as olheiras, a grande
boca vermelha praticamente no meio da pintura, assim como os dedos verdes e finos
em primeiro plano. Os trejeitos das mãos e a maquiagem carregada são típicos da
declamadora argentina em cena, como se observa nas fotografias de época.
Se
Flávio de Carvalho e Anita Malfatti (na década de 1910) são representantes de
uma vertente expressionista do modernismo brasileiro, Antônio Gomide, Ismael
Nery, Vicente do Rego Monteiro e Victor Brecheret respondem por uma afiliação
ao cubismo. Ainda que tenham assimilado lições cubistas, quando essa geração de
artistas tem contato com o movimento, na década de 1920, este já havia perdido
o radicalismo dos primeiros anos. Assim, percebe-se em seus trabalhos uma
estilização moderada das figuras, mais afinada com o Art Déco. No que diz
respeito aos pintores, notam-se a clara preferência por tons pastéis e o
empenho para planificar o espaço pictórico, características emprestadas ao
cubismo. As linhas na pintura O ceramista,de Gomide, e nas
esculturas Virgem oriental e Ritmo, de
Brecheret, definem silhuetas sinuosas e elegantes. Em contrapartida, o traço inflexível
de Rego Monteiro, em Crucificação, somado à frontalidade das
figuras e à simetria da composição, acentuam a austeridade da cena religiosa.
Ao
contrário de seus colegas, as pesquisas formais levadas a cabo por Ismael Nery
não consistiam num fim em si mesmo. Nery afirmava que depois de ver Tintoretto
ao vivo, era inútil continuar a pintar. [3] Entretanto,
continuou pintando... e escrevendo poesias. Nery via na arte uma maneira dar
corpo ao Essencialismo, sistema místico-filosófico que concebeu, que consistia
na busca de uma unidade ancestral perdida. Seu objetivo era unificar as
polaridades masculino-feminino primordiais que haviam sido cindidas, para que o
ser humano restabelecesse a plenitude, independente de tempo e espaço. Nesse
sentido, o cubismo lhe interessava menos pela renovação formal que simbolizava
e mais por servir à fusão de corpos particular ao Essencialismo. Masculino e
feminino se confundem em Autorretrato: Nery se representa de forma
ambígua, com feições que poderiam identificar tanto uma senhora sombria quanto
um homem de traços afeminados; em Figuras sobrepostas os dois
corpos se mesclam, engendrando uma nova unidade. Em ambas pinturas o que está
em jogo são tentativas de concretizar a essência, a unidade espiritual do ser
humano que, para Nery, era fruto da vontade divina.
Quando
Nery viaja pela segunda vez a Paris, em 1927, o emprego da linguagem derivada
do cubismo é substituída por uma aproximação à figuração surrealista.
Provavelmente foi por meio dele que Cícero Dias entrou em contato pela primeira
vez com imagens surrealistas. [4] Entretanto,
se para Nery a representação do homem vinha de encontro a um pensamento
místico, para Dias está ligada à memória de sua infância no interior de
Pernambuco. As recordações da época em que viveu no engenho de açúcar são
associadas a uma visualidade típica da arte popular, como se verifica em Moças
na janela. Nessa pintura, os elementos em primeiro plano tomam
praticamente toda a extensão da tela: a vegetação na parte superior sufoca as
casas, e as cabeças comprimidas mal cabem nas janelas. O único respiro
oferecido é a brecha entre as construções, através da qual se avista o
horizonte. O ‘desajuste’ de proporções e profundidades confere um caráter naïf à
pintura e sugere que as moças em questão se assemelham tanto a prostitutas
esperando clientes quanto a ex-votos empilhados nas paredes das igrejas
católicas no nordeste brasileiro.
Reinventando
o Brasil | Paralelamente às renovações formais, alguns
artistas da primeira geração modernista também se interessaram pela busca de
imagens que refletissem uma identidade do e para o Brasil. Embora a
historiografia da arte calcada no discurso modernista reitere que essa procura
tenha sido particular àquele período, encontramos preocupações semelhantes
desde a primeira metade do século XIX. [5] A
urgência de criar um imaginário próprio para o país se intensifica após a
Independência, quando se instaura a necessidade de forjar uma identidade para a
jovem nação. Porém, se em um primeiro momento o referencial artístico era a
academia europeia, no século XX o debate nacionalista é retomado sob outro
prisma. Não eram mais as idealizações românticas que pautavam a produção
simbólica do imaginário genuinamente brasileiro. Havia, por um lado, uma
determinação em recuperar elementos nativos, anteriores à colonização europeia;
[6] por outro, havia um
esforço, por parte de intelectuais, para compreender as contradições do sistema
colonial e incluir a mestiçagem como fator decisivo na formação do povo
brasileiro. [7]
Entre
os modernistas que aderiram à busca de temas e imagens que correspondessem a
uma identidade nacional, destacam-se Tarsila do Amaral (com suas paisagens
Pau-brasil e antropofágicas), Cícero Dias – cujas reminiscências da infância,
permeadas de saudades, trazem à tona o universo nordestino –, Di Cavalcanti e
Cândido Portinari, entre outros.
Conhecido
com “o pintor das mulatas”, ao longo de sua vida Di Cavalcanti empenhou-se na
formulação de uma visualidade nacional. Boêmio convicto, elegeu as mulheres, a
música e as festas populares como representantes por excelência da identidade
brasileira. Afirmava: “A cultura não apaga os meus sentidos, sou sempre o
vagabundo, o homem da madrugada, o amoroso de muitos amores”. [8] Seu estilo de vida alimentava
sua arte, e vice-versa. Dividia com Matisse, pintor que muito admirava, a
predileção pela figura humana (sobretudo a feminina), o emprego de um
cromatismo intenso e a concepção hedonista da arte. [9] As pinturas Mulata com flores, Figuras e
mais tardiamente Batuque exemplificam bem sua poética.
Di
Cavalcanti divide com Portinari a predileção pela figura humana como
representante da nação. Mas se para o primeiro a mestiça é motivo de
celebração, para Portinari – artista da chamada segunda geração modernista – o
homem brasileiro é virtuoso e íntegro, mas em geral digno de compaixão pela
condição de extrema pobreza em que vive. Das lavradoras em Colhendo batatas apreendemos
que estão descalças, têm as mãos embrutecidas pela lida com a terra,
provavelmente os joelhos macerados e as costas moídas. São trabalhadoras
obstinadas que aproveitam os primeiros ou os últimos raios de luz para batatas
que mais parecem pedras. Aparentam não se darem conta de que dividem a
plantação com um boi desgarrado da manada, camuflado na paisagem. A proximidade
entre os dois corpos volumosos e o predomínio de cores quentes constroem uma
atmosfera de intimidade entre as duas, ainda que o espectador, certamente
pertencente a outra classe social, sinta-se excluído. Já as figuras em Mulher
e crianças, embora representadas de frente, têm traços
indefinidos, configurando uma representação de tipos humanos e não de retratos
individuais. O drama comum a muitas famílias está inscrito no olhar assustado
de algumas figuras e perdido de outras. Mesmo assim, sobra um traço de força e
esperança que se traduz aqui pelo laço de fita vermelha que ornamenta a cabeça
da mãe.
Retorno
à ordem | As décadas de 1930 e 1940 foram marcadas por uma
acomodação das linguagens modernistas. Até mesmo Lasar Segall e Anita Malfatti,
dois expoentes das renovações formais entre nós, se voltam para uma arte menos
experimental. Anita pinta Interior, um canto de sala
estudadamente desordenado, em que as estampas e as artes se sobressaem como
motivos. Segall, por sua vez, realiza os retratos Mulher sentada entre
flores e Mulher com blusa rosa. O primeiro, pintado ainda
na década de 1920, conserva as cores vivas que caracterizam o que Mário de
Andrade chamou de “fase brasileira”. No segundo, mais representativo do Retorno
à ordem, Segall lança mão de breves pinceladas de rosas pálidos, verdes
acinzentados e tons terrosos para criar texturas e volumes na figura e no setting na
qual está inserida. Embora de faturas bastante diversas entre si, nos dois
retratos as modelos posam sentadas de frente, com as mãos unidas no colo. A
mesma postura é replicada em Menina com fita, de Portinari,
que também se assemelha a Mulher com blusa rosa em termos de
fatura.
A
retomada de tendências mais tradicionais da arte não ficou restrito à pintura.
Quando Ernesto de Fiori chega ao Brasil, em 1936, trazia consigo a convicção de
que a arte deveria ser informada pela produção do passado. Na escultura Mulher
em pé, De Fiori elege o tema clássico do nu feminino e funde o
trabalho em bronze, material igualmente tradicional. Entretanto, a superfície
rugosa do bronze é indicativa do processo de trabalho de seus dedos sobre a
matéria original (argila ou gesso), sinalizando sua adesão ao modernismo. Mas
foi como pintor que De Fiori deixou mais herdeiros entre nós. Sua pesquisa em
torno da construção da pintura por meio da cor e de suas possibilidades
plásticas – do cromatismo intenso à síntese formal, das pinceladas enérgicas ao
jogo de transparências – foi reveladora para artistas residentes em São Paulo,
como os santelenistas Mario Zanini e Alfredo Volpi.
Se De
Fiori foi um artista referencial em São Paulo tanto para seus contemporâneos
como para gerações vindouras de pintores, em Belo Horizonte esse papel foi
ocupado por Alberto da Veiga Guignard. [10] E
assim como De Fiori, Guignard era um exímio colorista. Nas paisagens que
registrou das cidades históricas de Minas Gerais, das quais Balões é
um ótimo exemplo, o casario e as igrejas estão representadas na metade inferior
da tela, enquanto as montanhas e o céu ocupam a metade superior. É justamente
nas nuvens e nas montanhas ao longe que se nota com maior clareza a habilidade
do artista de lidar com a tinta diluída para construir espaços por meio de
transparências e sobreposições de cores, inclusive das mais improváveis.
Com o
passar dos anos, o lirismo que Guignard dispensava aos céus foi invadindo o
restante da pintura, a ponto de resultarem em paisagens quiméricas, salpicadas
aqui e ali com diminutas figuras de casas, coqueiros, igrejas e, vez por outra,
um trem. A tela se torna um campo bidimensional, no qual o prazer do ato de
pintar se sobressai em relação ao argumento.
Figura,
não-figura | A segunda metade da década de 1940 começou com
fatos marcantes: no mundo, o fim da II Grande Guerra; no Brasil, o término da
Ditadura Vargas. Os novos ventos que sopravam no País deram impulso a
importantes mudanças no meio artístico. Foram criados o Museu de Arte de São
Paulo (MASP), em 1947, e os museus de Arte Moderna do Rio de Janeiro (MAM-RJ) e
de São Paulo (MAM-SP), em 1948. Com eles, foram apresentadas exposições de arte
moderna e conferencistas foram convidados, arejando o circuito cultural com novas
imagens e novos debates. Além disso, as recém-inauguradas instituições
ofereciam cursos pioneiros com propostas pedagógicas atualizadas como
alternativa ao aprendizado artístico tradicional oferecido pelo Liceu de Artes
e Ofícios em São Paulo e pela Academia Nacional de Belas Artes, no Rio de
Janeiro. Soma-se a este cenário a atuação do artista de origem romena Samson
Flexor, que imigrou para São Paulo em 1948 e começou a lecionar em seu ateliê.
[11] Seu método consistia em
“interpretar as formas dos assuntos escolhidos, fragmentando-as em planos
geométricos à maneira cubista, promovendo uma elaboração mais independente dos
contrastes fundamentais da pintura: os valores (claro-escuro) e as cores”. [12] Ou seja, sua proposta
fundava-se em um exercício de tradução da forma para uma representação
perpassada pela geometria, que convidava os alunos a explorar a ambígua seara
entre figuração e abstração.
Assim,
uma das discussões mais mobilizadoras daqueles anos foi a “chegada” da
abstração, linguagem que passara ao largo do modernismo brasileiro até então.
Alguns artistas, como Di Cavalcanti e Flavio de Carvalho, mantiveram-se
simpatizantes convictos da figuração; mas boa parte deles se aventurou, se não
à abstração completa, ao menos a operações de redução da forma. Resultados
desse enfrentamento são visíveis em trabalhos de artistas presentes na
exposição, tais como Alfredo Volpi, Antonio Bandeira, Bruno Giorgi, Ione
Saldanha, José Pancetti, Lasar Segall, Maria Helena Vieira da Silva e Maria
Leontina. Nesta, o convívio profícuo entre figuração e abstração ganha corpo
em Episódios III, em que elementos geométricos preenchidos com
variações de azuis organizam o espaço, criando uma sugestão de profundidade. No
caso de Antonio Bandeira, as ortogonais inspiradas nas ruas e cruzamentos das
cidades tecem tramas cerradas, a ponto do referencial só ser conhecido por meio
da indicação dos títulos. Já as redes traçadas na pintura Interieur de
Vieira da Silva remetem a um ambiente fechado, mas também permanecem no limiar
entre figura e não-figura, entre a sugestão de um espaço representado e o
reconhecimento da tela como superfície plana. Para Segall, o embate se
desenrola nas florestas de Campos do Jordão, que registra com grande lirismo
nos últimos anos da vida.
A
sombria Floresta, realizada quando José Pancetti integrava o Núcleo
Bernardelli, estruturada por meio de breves pinceladas verticais, em tudo
difere das marinhas que realizou na Bahia, no fim da vida. Cores fortes e
luminosas substituem os tons escuros, e a matéria espessa é trocada por finas
camadas de tinta colorida. Paisagem e figuras humanas passam por uma grande
simplificação formal, chegando mesmo às portas da abstração. Terra, areia e mar
são representadas com grande lirismo com pouco mais do que três faixas de cor
ligeiramente desniveladas, conforme se vê em Monteserrat, Bahia.
Mas é
no conjunto da obra de Alfredo Volpi que se assiste com maior clareza a
passagem da figuração convencional (se é que esse termo se aplica a um
autodidata) para a abstração. A pintura de paisagens dos anos 1910 e 1920 sofre
as primeiras transformações em meados da década seguinte, quando Volpi começou
a frequentar o que viria a ser conhecido como Grupo Santa Helena. Nas
telas Paisagem de Itanhaém e Casario de Cambuci, ambas
da década de 1940, é visível a influência da pintura de De Fiori (embora Volpi
relutasse em admiti-la): o espaço parcialmente planificado é estruturado por
meio de manchas translúcidas de cor, distribuídas por pinceladas em várias
direções. Com o passar dos anos, Volpi foi se distanciando do referencial
arquitetônico e muitas de suas fachadas, mastros e bandeirinhas convertem-se em
pinturas abstratas ímpares, regidas por uma geometria flexível e grande
sensibilidade colorística.
Abstrações
| O País principiou a década de 1950 com otimismo: os
parques industriais se ampliavam, as cidades se expandiam e o desejo de incluir
o Brasil em mercados internacionais foi se tornando uma realidade. Foi no
embalo da expectativa de modernização que Juscelino Kubitschek mandou construir
no descampado Planalto Central a nova capital do Brasil, símbolo máximo da
euforia desenvolvimentista.
Nesse
contexto, o MAM-SP organizou a primeira edição da Bienal internacional (1951),
impulsionando de maneira extremamente eficaz o intercâmbio entre artistas
brasileiros e estrangeiros. Os prêmios concedidos pelo júri na categoria
Escultura consagraram Victor Brecheret como o grande escultor do Modernismo
brasileiro e Max Bill como o representante máximo de uma linguagem abstrata calcada
em princípios matemáticos, novidade que vinha despontando havia pouco tempo
entre nós. O prêmio de Jovem pintor nacional foi conferido ao carioca Ivan
Serpa também por uma tela abstrata.
No ano
seguinte, 1952, o MAM-SP apresentou a exposição do Grupo Ruptura, que se
tornaria um marco na história da arte abstrata no Brasil. O grupo, liderado por
Waldemar Cordeiro, lançou um manifesto em que se posicionava contra qualquer
tipo de arte figurativa e contra a arte abstrata gestual, que julgava “produto
do gosto gratuito”. [13] Clamavam
por uma arte nova, baseada nos “princípios claros e inteligentes” [14] da geometria. Pregavam o uso
de linhas e figuras geométricas de cores primárias chapadas, sem nenhuma
referência ao mundo extra-artístico. Para eles, a arte era a concretização de
uma ideia (concebida matematicamente) e não deveria, em hipótese alguma, deixar
rastros de subjetividade. Ou seja, o objeto artístico era entendido como um
produto, preferencialmente reproduzível pela tecnologia industrial. Entre os
participantes do Grupo Ruptura presentes nesta exposição estão Hermelindo
Fiaminghi, Judith Lauand, Lothar Charoux, Luiz Sacilotto e Maurício Nogueira
Lima.
No
guache Concreto 144, Judith Lauand, única integrante feminina do
grupo, cria jogos óticos: se olharmos de longe, aparentemente estamos diante de
fileiras horizontais de duas cores; porém, ao nos aproximarmos, verificamos que
curtos segmentos de linhas retas com ligeiras diferenças de inclinação,
meticulosamente calculadas, produzem efeitos de ondulação e movimento. Um
efeito semelhante, mas agora de rotação, está estampado na serigrafia de Luiz
Sacilotto, em que formas crescentes de losangos levemente arredondados partem
como hélices de um mesmo ponto central. O vértice alongado, somado à alternância
de cores, nos induz a identificar um movimento giratório. Princípios análogos,
descritos pela Gestalt, foram aplicados por Hermelindo Fiaminghi e Maurício
Nogueira Lima em 11 GHF e Retículas
transcendentais, respectivamente.
No Rio
de Janeiro, os artistas interessados pela abstração geométrica se reuniram em
torno de Ivan Serpa, professor de pintura de crianças e adultos no MAM,
formando o Grupo Frente, cuja primeira mostra ocorreu em 1954. Embora também
adotassem a geometria como ponto de partida, os cariocas tinham uma concepção
bastante distinta de suas aplicações. Para eles o pensamento lógico era
sobretudo um meio para exercer a liberdade de experimentação, e não um fim em
si mesmo. Ainda que à primeira vista não pareça haver grandes diferenças entre
a produção de uns e de outros, ao examinarmos com um pouco mais de atenção
percebemos que Lygia Clark, por exemplo, não se atém às cores primárias para
fixar as formas geométricas em Superfície modulada I. Ivan Serpa
também desconsidera esse cânone ao priorizar o jogo óptico causado pela
justaposição de cores quentes na pintura Sem título, 1953.
Nos Metaesquemas de Hélio Oiticica, os retângulos parecem
prestes a perder o equilíbrio e desabar para fora do suporte (o que de fato
ocorre com os Relevos espaciais, criados pouco depois).
Entre
os escultores que participaram do Grupo Frente estão Amilcar de Castro, Franz
Weissmann e... Abraham Palatnik, se tomarmos a liberdade de classificá-lo como
escultor. Embora as peças dos três artistas apresentadas nesta exposição sejam
de período posterior, todas conservam algumas características do período
concreto. Para Amilcar e Weissmann a modelação e o entalhe típicos da escultura
tradicional dão lugar a experimentações tridimensionais com a linha no espaço:
na peça de Amilcar, ela é ausência de matéria; na Coluna em fio, de
Weissmann, a linha estrutura os retângulos e o vazio é apresentado como matéria
em potencial.
Quando
Abraham Palatnik apresentou seu objeto cinecromático na I Bienal do Museu de
Arte Moderna de São Paulo, o júri de seleção não soube em que categoria
classificá-lo. Entretanto, o júri de premiação entendeu que a obra – uma caixa
contendo lâmpadas coloridas movimentadas por engenhocas que projetam cores e formas
numa lâmina de vidro fosco – merecia Menção honrosa. Em Cinético P-4
PA, círculos coloridos anexados a hastes de metal giram em diferentes
compassos, criando uma nova possibilidade visual a cada instante. A
instabilidade e o aspecto lúdico da obra de Palatnik são compartilhados pelo
trabalho E7521 (Vermelho) de Sérvulo Esmeraldo. Neste Excitável os
bastonetes de madeira permanecem em repouso até que uma fonte de energia
estática (como a mão do visitante) toca a superfície de acrílico. As pequenas
estruturas seriadas se desorganizam e formam infinitas possibilidades de
composições efêmeras, estimulando nossa capacidade perceptiva. Tanto os
aparelhos cinecromáticos de Palatnik quanto os excitáveis de Esmeraldo são
contribuições singulares para a arte cinética brasileira e internacional.
As
diferenças programáticas entre os membros do Grupo Ruptura e do Grupo Frente
ficaram evidentes na I Exposição Nacional de Arte Concreta, realizada em
dezembro de 1956 no MAM-SP e janeiro do ano seguinte no Ministério de Educação
e Saúde, no Rio de Janeiro. Ao avaliar as divergências, o crítico Mário Pedrosa
resumiu: “Em face deles [paulistas], os pintores de Rio são quase românticos”.
[15] De fato, o próprio Pedrosa
escreveu no texto de apresentação do catálogo da segunda exposição do Grupo
Frente: “Atividade autônoma e vital, ela [a arte] visa a uma altíssima missão
social, qual a de dar estilo à época e transformar os homens, educando-os a
exercer os sentidos com plenitude e a modelar as próprias emoções”. [16] Ou seja, grupo carioca se
singularizou mais por uma atitude em relação à arte do que por um estilo
propriamente dito.
O
rompimento definitivo entre os dois grupos ocorreu em 1959, quando o Jornal
do Brasil publicou o Manifesto Neoconcreto, assinado por Amilcar de Castro,
Ferreira Gullar, Franz Weissmann, Lygia Clark, Lygia Pape, Reynaldo Jardim e
Theon Spanudis. Contestando a “perigosa exacerbação racionalista” dos
paulistas, o manifesto pregava que a geometria era apenas um instrumento que
possibilitava a instauração de um significado novo, que transcendia a
materialidade da obra para despertar a criação intuitiva e a imaginação. Essa
experiência só poderia ser assegurada pela vivência corpo a corpo do espectador
com a obra. A aplicação dessas formulações pode ser verificada em Bicho
linear, de Lygia Clark. Aqui as múltiplas articulações nas chapas
triangulares convidam o espectador a manipular o objeto, de modo transformá-lo
em novos bichos. O artista atua como um propositor de experiências sensíveis e
o espectador assume o papel de co-criador.
Ao
longo da década de 1950 outros artistas se interessaram pela pesquisa em torno
da geometria, mas sem se filiarem a nenhum grupo. Alguns tangenciaram a
não-figuração por um período breve, como Mira Schendel, que tinha em vista uma
pesquisa acerca da materialidade das cores. Outros, como Willys de Castro e
Hércules Barsotti adotaram uma linguagem abstrato-geométrica ao longo da vida,
mas sempre de forma independente. Já Rubem Valentim valeu-se de círculos,
triângulos e retângulos para criar estruturas inspiradas em religiões
afro-brasileiras. Seja de uma forma mais ortodoxa ou de maneira mais lírica, é
fato que a tendência construtiva que se consolida nesse período deixou um
importante legado para a história da arte brasileira.
No
mesmo ano em que o Manifesto Neoconcreto foi lançado, a V Bienal de São Paulo
concedia o prêmio de melhor pintor nacional a Manabu Mabe por suas telas
abstratas, marcadas por gestos largos e manchas de cor. Assim, a abstração
informal foi ganhando espaço no início da década de 1960, renovando o debate
artístico no País. Nos anos que se seguiram, as pinturas de grandes dimensões
de Tomie Ohtake, organizadas por campos contrastantes de cor, conviveram com
telas de Iberê Camargo, estruturadas por densas massas de tinta, e com o gesto
agora expressivo de Ivan Serpa. Ao mesmo tempo, as experiências com materiais
não convencionais progrediam – conforme se observa em Relevo, realizado
por Franz Krajcberg em Ibiza –, assim como as proposições mais radicais de artistas
que haviam participado do neoconcretismo carioca, que embaralhariam
inteiramente as fronteiras entre arte e vida, dando início a um novo momento na
arte brasileira.
NOTAS
1. Ainda que a inscrição “1913” seja visível no canto superior
esquerdo, a pesquisadora Claudia Valladão de Mattos comprovou que esta pintura
foi realizada entre 1917 e 1918 e foi datada posteriormente pelo artista, de
forma equivocada. Cf. Capítulo 1 de Lasar
Segall: expressionismo e judaísmo, o período alemão de Lasar Segall. São Paulo: Perspectiva/ Fapesp,
2000.
2. Para título original ver ARTUNDO, Patricia. Berta Singerman e o
Brasil: crônica de uma amizade ininterrupta. In A aventura modernista de Berta Singerman,
uma voz argentina no Brasil. São
Paulo: Museu Lasar Segall, 2003, p. 12-13.
3. Murilo Mendes. Recordações de Ismael Nery, 1o jul. 1948. Reproduzido em Ismael Nery 100 anos: a poética de
um mito. Rio de Janeiro:
Centro Cultural Banco do Brasil; São Paulo: Fundação Armando Alvares Penteado,
2000, p. 79.
4. Para uma visão crítica sobre o surrealismo no Brasil ver GIL,
Thiago. Uma brecha para o
surrealismo. São Paulo:
Alameda, 2014.
5. A Academia Imperial de Belas Artes, inaugurada no Rio de Janeiro em
1826, estava comprometida, desde sua criação, com a implantação de um processo
civilizatório, que incluía a concepção de um imaginário que representasse a
jovem nação brasileira. Cf. SANTOS, Afonso Carlos Marques dos. A invenção do Brasil. Rio de Janeiro: Editora UFRJ,
2007; e CHIARELLI, Tadeu. “De Anita à Academia: para repensar a história da
arte no Brasil”, Novos Estudos
CEBRAP, São Paulo, v. 88,
dez. 2010, p.113-134.
6. Ver ANDRADE, Oswald. Manifesto Antropófago, 1928.
7. Gilberto Freire, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior
publicam respectivamente Casa-grande
e senzala (1933), Raízes do Brasil (1936) e Formação do Brasil contemporâneo (1942).
8. Di Cavalcanti. Viagem
da minha vida I: o testamento da alvorada. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,
1955, p. 145.
9. Hoje o epíteto “pintor das mulatas” não soa uma exaltação. Na era do
politicamente correto, é necessário contextualizar Di Cavalcanti no tempo e no
espaço em que viveu a fim de evitar que seja sumariamente condenado por sua
postura em relação às mulheres e sobretudo, às mestiças.
10. Vale notar que ambos estudaram em Munique, na Alemanha: De Fiori
na primeira década do século XX; Guignard, na segunda.
11. Três anos mais tarde inaugurou oficialmente o Atelier Abstração.
Contemporâneo das escolas implantadas pelos recém-inaugurados museus, o Atelier
Abstração foi um importante espaço alternativo de ensino de pintura na cidade
de São Paulo. Foram seus alunos: Alberto Teixeira, Anatol Wladyslaw, Jacques
Douchez, Leopoldo Raimo, Leyla Perrone-Moisés, Norberto Nicola e Wega Nery,
entre outros.
12. Depoimento de Alberto Teixeira a Maria Alice Milliet, em março
de 1997. MILLIET, Maria Alice. “Atelier Abstração”. In AMARAL, Aracy (org.). Arte construtiva no Brasil: Coleção
Adolpho Leirner. São Paulo:
Companhia Melhoramentos; DBA, 1998, p. 75.
13. Manifesto do Grupo Ruptura, São Paulo, 1952.
14. Idem.
15. PEDROSA, Mário. “Paulistas e cariocas”. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 19 fev. 1957.
16. PEDROSA, Mário. “Grupo Frente”. Apresentação do catálogo da 2a Mostra do Grupo Frente, jul. 1955. In Acadêmicos e modernos: textos
escolhidos III. ARANTES,
Otília (org.). São Paulo: Edusp, 2004, p. 248.
Regina
Teixeira de Barros é curadora independente e historiadora da
arte especializada em arte brasileira moderna. Possui graduação em Letras e
mestrado em Estética e História da Arte, ambas pela Universidade de São Paulo.
É professora de História da Arte Moderna e Contemporânea na Faculdade Santa
Marcelina desde 2002. Entre 2003 e 2015 trabalhou na Pinacoteca do Estado de
São Paulo, onde realizou diversas curadorias, entre as quais 100 anos
da Pinacoteca: a formação de um acervo (Sesi, 2005), Tarsila
viajante (Pinacoteca de São Paulo e Malba, Buenos Aires, 2008), Willys
de Castro (2012), Arte no Brasil: uma história do
Modernismo na Pinacoteca de São Paulo (2013, exposição de longa
duração) e Arte construtiva na Pinacoteca (2013). Além destas,
destacam-se Antônio Maluf (Centro Universitário Maria Antônia
da USP, 2002) e Tarsila e o Brasil dos modernistas (Casa Fiat,
Belo Horizonte, 2011). Entre 2006 e 2008 coordenou a equipe de pesquisa do Catálogo
Raisonné Tarsila do Amaral e foi responsável pela coordenação
editorial dessa publicação. Contribui em diversas publicações nacionais e
estrangeiras e ministra cursos em diversas regiões do país.
SERVIÇO
O QUÊ | QUANDO | Arte
Moderna na Coleção da Fundação Edson Queiroz, 24 de junho a 16 de
outubro de 2016
ONDE | Av. Padre Cacique, 2000 – (51) 3247 8000
HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO | A inauguração (23/06) ocorre das 19h às 21h. Nos demais dias, horário normal de funcionamento, de terça a domingo (inclusive feriados), das 12h às 19h (último acesso às 18h30)
ONDE | Av. Padre Cacique, 2000 – (51) 3247 8000
HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO | A inauguração (23/06) ocorre das 19h às 21h. Nos demais dias, horário normal de funcionamento, de terça a domingo (inclusive feriados), das 12h às 19h (último acesso às 18h30)
ENTRADA FRANCA |
As Empresas Gerdau, Itaú, IBM, Vonpar, Banco
Votorantim garantem a gratuidade do ingresso
SITE | www.iberecamargo.org.br
TWITTER | @F_IbereCamargo
FACEBOOK | www.facebook.com/fundacaoiberecamargo
GOOGLE+ | Fundação
Iberê Camargo
INSTAGRAM | @F_IbereCamargo
TRANSPORTE | As
linhas regulares de lotação que vão até a Zona Sul de Porto Alegre param em
frente ao prédio, assim como a linha de ônibus Serraria 179. É possível
tomá-las a partir do centro da cidade ou em frente ao shopping Praia de Belas. O
retorno pode ser feito a partir do BarraShopping Sul, por onde passam diversas
linhas de ônibus com destino a outros pontos da cidade.
*****
Página ilustrada com obras de Franz von Stuck (Alemanha, 1863-1928), artista convidado desta edição de ARC.
*****
Agulha Revista de Cultura
Fase II | Número 17 |
Junho de 2016
editor geral | FLORIANO MARTINS
| floriano.agulha@gmail.com
editor assistente | MÁRCIO
SIMÕES | mxsimoes@hotmail.com
logo & design | FLORIANO
MARTINS
revisão de textos & difusão
| FLORIANO MARTINS | MÁRCIO SIMÕES
equipe de tradução
ALLAN VIDIGAL | ECLAIR ANTONIO ALMEIDA FILHO | FLORIANO MARTINS
GLADYS MENDÍA | MÁRCIO SIMÕES
ALLAN VIDIGAL | ECLAIR ANTONIO ALMEIDA FILHO | FLORIANO MARTINS
GLADYS MENDÍA | MÁRCIO SIMÕES
os artigos assinados não
refletem necessariamente o pensamento da revista
os editores não se responsabilizam
pela devolução de material não solicitado
todos os direitos reservados © triunfo produções ltda.
CNPJ 02.081.443/0001-80
todos os direitos reservados © triunfo produções ltda.
CNPJ 02.081.443/0001-80
Nenhum comentário:
Postar um comentário